清代徽州鱼鳞图册研究

　　房屋基地中还有一类属于民间宗教信仰场所。霞阜村有关帝、上帝、东岳、灵宫、地藏诸殿位于村落水口。“程玄”并不是人名，而是程氏族人建立的“玄会”组织。坐落在水口边的这三大殿基地虽然不产粮，但都有“税”。“玄户”在水口三殿外还有田产，如一千三百九十九号中田2.257亩，由“程玄户佥全业”收租管业。
　　“路”作为一种土地形态在册登记并佥税。一些路权归宗族某支：一千一百六十七号，土名“前村巷路”，税0.254亩，见业程宗，同治元年程宗户“加佥全业”。此路西至“大井基”，在积步处又注明“大井众巷路”。这是程氏族人通往“大井”——村居饮用水源的必经之路。有的归程姓“公众”，如一千一百七十六号，土名前村，丈积五十一步五厘九毫，注为“荔枝街洗菜巷”，税0.255亩，见业“观、罗、宏、象、求公众”。这是霞阜村程氏各支下子孙公用之路，五位见业者均为支祠之祖。册载：“观”为观公，房产有“观公所”之名；“宏”为宏公，墓地有“宏公坟”之称。在一个聚族而居的村落，程姓支祠下的“公众”几乎包括了全体村民。其分庄现管业户登记繁复，但由此可窥见徽州村居“公路”产权之一斑：
　　程可久五步　程文用六步　程镗、钦各一步（出，和泰）　　程大綵二步　程锁、贵各一步　程和一步　程梦阳二步　程公望五分五厘　程高孙一步　宗德户九步三分　程祖兴三步五分　程本清户二步　程德立八分　二甲程和泰一步○九厘　程怀美三分　二甲程位兴佥二分，税一毫（德美名下）　　程长源户星舒佥位兴税一毫　程诏户丁云瑞佥地五分，税二毫五丝（利丰户永□出）　　六甲程一林户天俊佥税五毫，地一步（利丰出）　　廿九都三图二甲高永进佥税二厘五毫，地五步（可久户出）　　六甲程含美户丁盛章佥税二毫五丝，地五分（云树名下）　咸丰八年十二月程有福等立据补佥七图六甲程一林户税五毫，换入二甲程应芳户　同治元年七月程吴氏立据补佥二甲程应芳户税五毫　同治二年七月程应芳归税五毫，换入本图十甲程世盛户丁高永进乞0.255亩路地归二十余户所有。由于面积小而占有人户多，以税亩为单位分割困难，登记中有的只采用积步（面积）：240步1亩，积步1分为1/10步，等于1/2400亩。其中如“程位兴佥二分”，占地只合税亩1/1200亩。(32)地权分割零碎无以复加。
　　明中叶以来随着人口的增长，徽州“庐舍、坟墓不毛之地日多”。(33)坟地在册登记，明初世家大族有“膳茔户”，后来子孙分佥地税。(34)册载坟地分为三类。首先是宗族大坟。如一千三百一十五号，土名巴坦，见业程祖兴，上地6.472亩。注明“宏公坟”，现管业户只一条记录：“光绪十八年程祖兴补佥全业”。地权从未分割，只在光绪朝进行了一次补登。程祖兴并不是具体人名，而是“祀户”。据《新安名族志·程》载，程灵洗下十八世程安道始迁霞阜，其后代名“宏”者有“义行”。(35)“宏公”是霞阜程氏某分支始祖。其次是一般家族坟茔。如一千三百○七号，地税1.397亩，见业姚洲明。姚姓祖坟占地规模虽不如“宏公坟”，但地权保持稳定。坟地也有卖出者：一千二百二十六号，土名遐富前村，上地0.157亩，图中划出一块为“坟”。这当然是小户人家的坟地。分庄有墨笔批注：“（程）光启、凤贵分法，地一步七分五厘，凭亲族公议，原葬有坟穴，其税无得出卖，以永保坟穴。”但最后一条记录“二十九都三图高永进户佥税一分四厘八毫（祀户出）”。尚留坟地0.009亩，仅存尸骨所在了。
　　明清鱼鳞图册登记非生产用地未见有人论及。但江南城乡宅基税收纳入田赋，明万历时，杭州城“所有地基面积都被包括在当地的土地数据中，而且这种间接收入也被纳入田赋之中”。(36)城市尚且如此，农村的宅基、墓地等纳税在所不免。山东历城县“杂项、教场、坡、房基、宅墓皆视民田金地”征税。(37)民间文书所见，如《隆庆六年张良玑推单》载：“二十一都张良玑，原将土名墙里基地并屋，价卖与兄张珍名下，夏税秋粮计地伍厘，税粮自卖年起至造册年止并收足讫。”(38)明代黄册十年一大造，买卖土地需到“册年”方可推收过割；以上“基地”虽已卖出，但税粮仍由卖主交纳。
　　清初张履祥说：“尝论赋役重困，基址、坟墓，各宜思粮之所出。坟旁种芉芅，便可取薪。基址宽旷，则前植榆槐桐梓，后种竹木，旁治圃，中庭植果木，凡可以取为祭祀、宾客亲戚馈问之用，即省市办金钱。”(39)农民在家庭经济生活中，不产“粮”的土地要考虑税的出处，因而充分利用庭院种植——节约开支与增收具有同样的意义。
　　虽然地权所有者要向国家纳税，但因为房产在村居生活中举足轻重，徽州民间对于宅基地的争夺非常激烈：“徽在万山间，原隰坟衍之地少，居窄民稠，民鲜力田而多货殖。土瘠民贫，俗尚俭啬，而务蓄积。居窄，故子孙非甚贫困不得已者，皆世守不肯舍去；积厚者利其去，倍其值以兼并之。是以乡田有百金之亩，廛地有十金之步，皆以为基，非黍田也。”(40)徽州山区“居窄民稠”，可建造房屋的平衍之地少。贫困者坚守着赖以生存的每一寸土地，而一些经商“积厚者”则不惜“倍其值以兼并之”，抬高了徽州土地的价格。所谓“十金之步”是指有些共业的地产面积非常小，税亩难以计量，只有以几何面积之“步”才可以精确计算。明清时期，精确的土地数据（面积、税亩）在民众经济生活层面至关重要。《休宁县赋役官解全书》载：“大抵本郡山乡土瘠，粮额原轻，田每亩而五升，地每亩不上四升，山每亩而只一升。粮之贵贱亦不等，有屋基、风水，税不上亩，而价值千金者；有荒山野土，粮该数斗，而价值不满百金者。”(41)由于土地价值的特殊性，导致土地面积与赋税额度的背离。村居用地与农田的巨大价格差距使得前者更显金贵。有无住屋甚至关系到乡村社会阶层的形成。明清徽州盛行的庄仆制就和“住主屋”有关：“徽州之俗，在房东则以主人自居，在佃人即以庄仆自认”。(42)该册有几号地注为“火佃”，当是庄仆居住之所。

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